简要概述：
历史，可分为三个层面，或者说，三个领域：1. 神史；2. 天使史；3. 人类史。
神的历史是从永恒的过去到永恒的未来：
诗篇 90:2 “诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。”
天使的历史始于“永恒的过去”，甚至早于诸天的创造：
约伯记 38:4 “我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。 你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。”（请留意经文中的“神的众子”，以后会讲到）
天使史的一个重要组成部分就是路西法反叛神，并因此受神审判，将来要下火湖（以赛亚书 14:13-14；以西结书 28:16；马太福音 25:41）。天使的上诉审判就此开始。
人类的历史可以按神学家们所说的“时代”来划分。
时代：
1. 伊甸园时代（亚当和夏娃）
2. 外邦人时代（分为大洪水之前的文明和大洪水之后的文明，还有族长时代，以及犹太人在埃及为奴时期（430年）
3. 以色列时代（主前1441年至主后70年）
4. 耶稣神人二性结合时代（从基督降生（约在主前2年）开始，到33年后基督升天为止）
5. 教会时代：从圣灵降临节（约在主后30年6月6日）开始，到教会被提（唯有神知道确切的日子）为止
6. 七年大灾难时代
7. 千禧年时代（持续一千年）
族长时代从亚伯拉罕开始，到摩西为止。严格来说，外邦人时代是从挪亚的三个儿子开始： 闪、含与雅弗。这个时代见证了一个新民族——犹太民族——的诞生，这个民族始于亚伯拉罕、以撒和雅各。这个时代包括了亚伯拉罕时期到摩西时期之间的犹太人的历史。亚伯拉罕99岁受割礼时，他就成了神所创造的犹太民族之父。割礼代表了亚伯拉罕的信靠与安息。因此，这个时代既属于犹太人，也属于外邦人。
犹太人时代，或者说，以色列时代，从出埃及开始，到基督降生为止，从主前1441年直到主前4年。但是，神又给以色列另加了74年，使以色列时代迈入以基督为中心的时代（直到主后70年耶稣撒冷圣殿被罗马人摧毁为止）。预示以色列人即将遭受第五轮管教的征兆就是随着圣灵降临而临到的说方言的恩赐，这恩赐是用来向居住在外邦的犹太人传福音的。
文明（此处的文明是由教义所定义的文明，不是一般意义上的文明）与时代互不相同。
人类史上有四个文明：
1. 伊甸园文明
2. 大洪水之前的文明
3. 大洪水之后的文明（随七年大灾难终结、基督再临而结束）
4. 千禧年文明，也就是基督长达千年的统治
文明与文明之间的更迭均发生在撒但的重大攻击之后，自然环境会随之大变，同时带来时代的交替（意思就是，信徒的生活方式会有某些方面上的改变）。
在每一个文明的诞生起初，存活在世上的只有信徒。除了亚当与夏娃离开伊甸园的时候。其余的时候，旧文明终结之时、新文明开始之前，世上的所有不信者都会被灭绝。例如，拿弗利人在挪亚大洪水中全数淹死、不信者会在七年大灾难终结也是基督再临之时受到火的施洗、千禧年时代的不信者也会在接受白色大宝座的审判后被投入火湖。